Sudah tiga jam berlalu, mengocok-ngocok isi kepala agar segera mengeluarkan muntahannya yang sedari tadi hanya membuat mual tapi tak kunjung berhasil. Entah apa yang saya inginkan beberapa waktu belakangan ini, entah apa yang saya pikirkan juga saya tak mengerti. Pertanyaan tentang selesai kemarin pun tak juga terjawab. Lagu Duta dan kawan-kawan yang sudah tiga kali putaran masih bisa membuat saya menatap layar kosong tanpa tahu mau memulai dengan huruf apa.

Akhirnya, saya putuskan semuanya kembali mengalir; mencoba agar runtutan emosi yang memberatkan kepala ini tercurah sudah.

Saya sedang merasa gagal. Gagal mewujudkan mimpi saya, gagal memenuhi harapan-harapan yang selalu saya rapalkan di sela dini hari. Saya merasa gagal menjadi diri saya sendiri, karena saya tidak tahu apa yang saya inginkan sesungguhnya. Tidak merasa berguna, tidak merasa bermanfaat untuk orang lain. Tidak punya prestasi untuk dibanggakan dan tak punya lagi harapan yang saya ingin capai.

Apa yang sebenarnya saya inginkan?

Saya hanya menjadi saya yang selalu ingin mengabdi dan berbagi, tapi sepertinya apa yang saya bagi selama ini tidak ada manfaatnya untuk diri saya sendiri, apalagi lingkungan saya. Saya tidak butuh prestasi atau apresiasi sih, tapi saya masih merasa kurang untuk orang lain. Saya punya mimpi-mimpi konyol yang masih ingin saya capai, saya punya beberapa harapan yang ingin saya penuhi sebelum 25 tahun. Selama ini saya hanya berpikir, bagaimana cara mewujudkannya, tapi aksi saya masih minim bahkan cenderung nol. Jangan sarankan saya untuk 'berbagi mimpi' kepada orang lain, karena saya harus achieve sendiri. Saya gak mau lagi berbagi mimpi untuk segala yang belum pasti, takut. Pamali. Nuhun,

TAPI SAYA JUGA TIDAK TAHU MAU APA, SAUDARA-SAUDARA!

Sebal ah, dengan diri sendiri. Rasanya kok nggak bisa punya pencapaian yang keren, setidaknya saya sendiri yang anggap itu keren hahaha. Saya mau keren untuk diri saya sendiri, supaya suami saya nantinya nggak malu punya pasangan yang kalau ditanya orang "kerjaannya apa?" jawabnya cuma ketawa. Supaya nantinya saya bisa cerita sama anak saya kalau saya pernah keren dengan apa yang saya lakukan. Bisa jadi contoh dan motivasi supaya anak saya kalau gak mau ngerjain peer gak bilang "lah ibu sih dulu juga males!" hahahaa. Ini ketawa saya yang sebenarnya saya nggak ketawa :')

Bagaimana ya, biar saya bermanfaat?

Have you ever looked into someone’s eyes, and for a split seconds you felt as if you were lost in some kind of time travel machine? It brought you to far distance in the future - unburdened future.

I found
Those innocent and sparkly eyes, and suddenly everything frozen and i was thrown back and forth into a distant space and time.

But i'm afraid --afraid of losing, over and over and over again.

I'm afraid of losing myself

I fall,

too far, too deep

too much..

Beberapa waktu ini, saya dibayangi dengan kalimat "selesai dengan diri sendiri". Debat cagub Jabar ada yang menyinggung tentang selesai dengan diri sendiri, saya lupa paslon yang mana. Pun seulas cuitan tentang Presiden kita yang sudah selesai dengan dirinya sendiri memunculkan lebih banyak tanya dalam pikiran saya. Saya tidak mengerti apa maksud dari selesai atas diri kita, apa sih yang diselesaikan? Pekerjaan? Hobi yang minim manfaat? Passion? Atau apa ya, bingung.

Ya, saya dilanda kebingungan dengan kata-kata selesai.

Sempat bertanya kepada orang terdekat, beliau mengatakan bahwa selesai dengan diri sendiri berarti tidak lagi memikirkan diri sendiri, selfless lah. Tapi saya lagi-lagi tidak mendapat poinnya, apa yang selesai? Apa yang diselesaikan?

Jika yang dianggap selesai adalah passion kita, lalu bagaimana dengan cita-cita yang masih ingin dicapai? Lalu bagaimana dengan segala pengalaman berbagi ke penjuru negeri jika kita merasa sudah selesai tapi itu semua belum terwujud dengan maksimal?

Teman saya, saat saya tanyakan apa itu selesai dengan diri sendiri, dia hanya mejawab "Selesai ya selesai aja udah. Kuliah, nilai bagus, kerja sesuai passion, gaji sesuai ekspektasi, karya selalu diapresiasi kantor, lalu mau apa lagi hidup ini? Kawinlah sudah".  Lah saya bingung :))))

Saya tetap nggak mengerti, apa maksudnya. Lalu kalau sudah kerja sesuai passion, apakah dia tidak ada mimpi lainnya yang harus dikejar? Apakah dia nggak mau punya pencapaian atas apa yang dia lakukan selama ini, contohnya saya yang masih merasa ingin mengabdi untuk tuhan, bangsa dan almamater negeri ini dengan mengajar, mengajar dan mengajar. Bertemu dengan berbagai macam anak-anak di pelosok negeri, menjadi relawan sana-sini sebagai bentuk pengabdian diri. Saya masih ingin diapresiasi dan mendapatkan pekerjaan yang sekiranya cocok dengan saya. Masih ingin ikut kelas Barista supaya bisa serve kopi yang enak untuk diri sendiri dan sekitar saya.

Saya juga masih ingin menginjakkan kaki kesana-kemari; naik-turun gunung yang tak peduli bersama teman atau sendiri, sekadar untuk apresiasi diri. Saya senang berada di puncak gunung bukan untuk ketenaran di media sosial, melainkan untuk kontemplasi sudah sejauh mana kaki ini melangkah.

Setiap langkah yang saya pijak beberapa waktu belakangan ini menjadi penuh dengan kalimat selesai dengan diri sendiri. Apa yang diselesaikan? Apakah analoginya sama dengan seorang anak yang tuntas mengerjakan PR dari gurunya lalu ia mengerjakan PR lainnya? Kalau begitu, tidak ada selesai yang benar-benar selesai dong?

Lalu saya jadi bertanya dengan diri saya sendiri, kapan saya selesai untuk mengeluh? Kapan saya selesai untuk mengomentari seisi dunia, dimana orang-orang sudah selesai dengan PR-nya dan bersiap menerima PR baru?

Saya sempat dilanda krisis yang tak perlu saya ceritakan disini, intinya gugurlah sudah semangat menggebu saya untuk menjaring bisnis kembali. Bukan rasa tidak percaya diri yang datang, melainkan rasa entahlah-apa-namanya, membuat saya jadi malas memulai bisnis dalam bentuk apapun hingga detik ini. Tapi biar bagaimanapun, saya tetap membutuhkan pekerjaan sampingan diluar pekerjaan kantoran saya. Saya butuh pasangan untuk berkarya, tak mau lagi sendirian. Saya senang melihat saya yang aktif dan selalu tahu apa yang saya mau, tidak seperti saat ini dimana saya hanya mengeluh kenapa saya tidak lagi produktif berkarya. Saya senang menghadapi saya yang bisa bergadang untuk pekerjaan sampingan dan paginya harus bersikap seolah tidur cukup dan bertemu atasan di kantor.

Hingga saat ini, saya selalu bingung jika ditanya "lo mau ngapain?", ya ngapain ya? Tidak tahu. Saya hanya menunggu waktu memberi PR kepada saya. Padahal harusnya, saya yang mengejar 'tugas' tersebut. Saya yang harusnya bangun. Saya yang harusnya berkarya dan merintis lagi apa yang telah hilang: kepercayaan diri saya untuk berkarya.

Tidak jarang pertanyaan-pertanyaan membuat saya stress sendiri. Saya tidak tahu bagaimana menjawabnya, karena saya memang tidak tahu saya mau ngapain! Saya hilang kendali, bukan karena orang lain yang hilang, tapi saya yang melenyapkan kendali saya, hingga saya tidak tahu bagaimana caranya mengemudi atas diri saya sendiri. Dan saya memilih untuk memendam itu semua sendiri, saya tidak mau kebimbangan saya malah akan menyulitkan siapapun yang berada di sekeliling saya. Kasihan mereka, memikirkan diri mereka sendiri saja sudah pusing, bagaimana jika harus memikirkan saya yang jelas-jelas tidak penting juga untuk dipikirkan hahahah.

Selesai juga berarti sudah settled dengan segala hal personal, termasuk manajemen stress dan pengendalian diri. Hidup akan kebanyakan warna dan naik-turun jika kita terkadang masih berlaku tidak dewasa (baper), moody, dan I-Need-My-Me-Time.

 Apa yang saya cari? Apa yang saya mau? Apa yang saya inginkan? Bagaimana saya harus menyelesaikan diri saya jika saya belum merasa berguna untuk siapapun hingga saat ini? Bagaimana jika ternyata saya terlalu mencintai diri saya sendiri dalam hal bermalasan tanpa ada harapan untuk maju? Bagaimana jika sekeliling saya tak ada yang bisa membantu saya menemukan jawaban selesai atas kekacauan yang sudah terjadi?

Atau sebenarnya saya sudah merasakan tapi saya tidak pernah bersyukur? Atas apresiasi yang sudah saya dapatkan, atas pekerjaan yang santai-sesuai passion dan cukup, nilai yang baik untuk orangtua, sudah cukup Tuhan memberi waktu saya untuk berbagi dengan sesama dan waktunya saya berbagi dengan diri saya sendiri? Saya ingin berbagi, berbagi lebih banyak, membagi separuh dunia saya tapi entah untuk siapa, kapan, dan seperti apa pembagiannya. Saya ingin bermanfaat untuk orang lain, tapi saya masih tidak merasa cukup baik dalam hidup. Saya bingung, dan saya lelah untuk marah-marah tidak jelas pada semua orang karena saya tak kunjung menemukan makna selesai itu.

Saya masih merasa, saya belum bisa bermanfaat untuk sekitar saya. Masih merasa belum ada prestasi ynag dapat dibanggakan. Bukan takabur atau kufur nikmat, tapi begitulah adanya. Saya masih merasa, saya belum apa-apa.

Pada akhirnya, saya selalu bertanya dengan diri saya sendiri,
Kapan saya selesai, dengan segala tanya apa itu selesai dengan diri sendiri?

Kita berada dalam dua sisi yang berbeda saat ini
Tidak sejalan
Entah apa yang ada di fikiran kamu
Aku tak dapat membaca
Apalagi menebak
Bahkan aku sendiri juga tak tahu
Apa yang ada di fikiranku
Saat ini


Aku mencoba mendekat
Kamu menjauh
Aku mencoba memeluk
Kamu meregang peluk
Aku mencoba melucu dan tertawa
Kamu tersenyum tipis
Seperti senyum remaja masa kini
Tiga centi ke kiri, dua centi ke kanan
Irit

Kurasa ada magnet yang menempel
Diantara kita
Dua kutub yang tak lagi beda
Maka saling menjauh
Aku utara, kamu utara
Aku selatan, kamu selatan
Apa mungkin ini akibat
Dari diri ini
Yang terlalu banyak
Membaca tanpa memahami
Mendikte tanpa mendengar
Menyayangi tanpa tahu
Apa sebenarnya yang ada
Di fikiranmu

Lagi-lagi aku mencoba
Mendekat
Kamu menajuh
Mengirim pesan
Kamu mengelak
Tanpa balas
Mengacuhkan
Tanpa tanda
Kehidupan

Yasudah
Lupakan saja
Semoga yang seperti ini
Membuatmu nyaman
Dengan hidupmu

Cepatlah  kembali

Menjadi utara

Kembalilah

Mendekat

Bercengkrama

Analogi diri

Panggil aja gue Gaby. Gue bingung sebenernya mau nganalogiin diri gue sebagai apa, dan gue pilih menganalogikan diri gue sebagai pensil. Agak basi kali ya, tapi setelah gue merenung (tsaaah) dan mikir, pensil kayu itu banyak maknanya loh bro sis.

Yang pertama, sebelom menjadi sebuah pensil, pasti ada yang membuat pensil itu, jek. Nah, yang bikin ini nebang pohon, kayunya diasah, diubek-ubek-ubek sampe jadilah itu sebuah pensil. Sama kayak gue, gue juga awal dibuat sama Tuhan, bokap-nyokap gue bikin gue susah payah dan berharap punya anak lagi semenjak kakak kedua gue meninggal.  Bokap nyokap berharap sama Allah, setelah gue dinyatakan ada di perut nyokap, bokap-nyokap mengorbankan waktunya demi kesehatan gue di dalam rahim. Bokap kerja keras buat nyiapin kelahiran gue yang so pasti butuh uang banyak untuk biaya rumah sakit dan lainnya. Pada saat itu bokap nyokap gue lagi serba kurang, makanya kerjanya harus dua kali lipat, apalagi nyokap yang cuti kerja karena adanya gue di perutnya. Banyak bentuk-bentuk pengorbanan yang orang-orang lakukan demi menyambut kelahiran gue.

Kedua, pensil kayu baru akan berfungsi kalo kita raut. Pas dibuat nulis, lama-lama grafit atau lead pensilnya tumpul, terus diraut lagi, raut lagi, sampe tinggal sekecil kelingking. Kalo jaman lo SD pasti pernah denger mitos-mitos yang katanya kalo nyimpen pensil sependek jari kelingking lo, nanti nyokap lo bakal sakit sakitan, makanya kalo udah ciut pasti lo buang kan itu pensil? Okeskip sebenernya gaada hubungannya -_- Cuma sampe pensil yang diraut. Analoginya ke diri gue, gue itu baru bakal berguna setelah mengalami proses belajar. Diasah terus diasah terus sampe runcing, biar gue bisa berguna. Bukan diasah pake asahan piso loh ya, kejem amat kalo itu mah. Ini diasah pake ilmu pengetahuan (ehem). Kalo gue dulu gak belajar pas SD tentang baca tulis, mungkin sekarang gue ga bisa nulis tugas analogi nih sekarang hahaha. Gue harus ngalamin hal-hal yang nyakitin kayak pensil yang diraut, contoh real-nya kayak lo udah belajar mati-matian tapi nilai lo Cuma dapet C atau D sementara temen lo yang gak belajar dan nyontek ke gue dapet A. Kan ngenes. Maka dari itu besoknya gue harus bisa ngalahin lebih dari si doi yang dapet nilai A, pertama-tama dengan gak ngasi contekan ke doi huahahaha mampus. Dan yang pasti, gue akan berusaha terus ngasah kemampuan gue.

Ketiga, pensil yang bagus bukan yang kayunya warna-warni tapi isinya putus mulu, tapi yang biasa aja asal isinya kuat,kereng, dan gak gampang putus. Pensil yang gampang patah, bakal abis diraut doang  dan dikit aja kepake nulisnya. Tapi kalo pensil yg bagus pasti banyak tulisan yang jadi, tanpa peduli modelnya yang jadul. Yah, casing gue emang pas-pasan gini. Muka standar, tapi hati gue baek cuy huahahaha yah apalah artinya muka cakep, bodi seksi, kalo dalemnya busuk? Cakep-cakep ternyata nyuci beha ama kancut aja ga bisa. Malu-maluin kan sebagai cewek. Seenggaknya, pribadi gue masih ada nilai plusnya dikit, selain bisa nyuci beha sama kancut.  Nah makanya gue pengen bikin jati diri gue lebih kece dan lebih jedarrrr lagi dengan cara baca buku dan rajin-rajin ibadah sama Tuhan. Lo cakep tapi lo jarang ngobrol sama Tuhan, percuma aja menurut gue, karena se-cerdas apapun lo, kalo Tuhan ga berkehendak, bakal seret dah langkah lo, seperti isi pensil yang luarnya bagus tapi isinya ga kereng buat LJK UN.

Udah ah segini aja, gue udah bingung nganalogiin apalagi haha. Intinya, gue gak akan bisa jadi gue yang sekarang kalo gak karena campur tangan Tuhan sama orang-orang disekitar gue, yang berjuang buat gue. Makanya itu gue sebagai pensil kayu, gue harus ngasah kemampuan gue terus dan terus, seenggaknya kalo gue ga bisa berprestasi sampe tingkat nasional atau internasional, gue bisa berprestasi dan membanggakan orang-orang disekitar gue. Yegak? Yekan, iyadong, yuk mari.

Semoga gue bisa jadi pensil yang kece dan bisa ‘berbekas’ dengan positif di hati orang disekitar gue, bukan hamil lu wey jangan ngeres -_- maksudnya kayak pensil yang bakal berbekas di buku sekalipun udah diapus bersih. Semoga gue juga selalu dalem lindungan Yang Mahakuasa deh. Aamiin. Udahan ye brosis, maaf kalo analoginya ngaco pol hehe. 

Jangan lupa belajar dari sekarang untuk cuci beha dan kancut, ya!

*nooffense*
i made this! :)

Waktu menunjukkan pukul 10 lewat 59 menit di malam hari, ketika aku memulai merangkai kata-kata dan memindahkannya kedalam Microsoft Word-ku. Saat ini rasanya aku enggan tertidur. Enggan terlelap. Aku ingin melakukan refleksi diri, menenangkan fikiran, dan mengoreksi yang telah kulakukan belakangan ini. Rasanya, banyak hal yang tak berguna yang aku lakukan, dan dengan santainya kulewatkan waktu untuk beribadah. Kulupakan Tuhan demi kesenangan yang hanya sekejap. Aku menomorduakan Tuhan hanya untuk mengutamakan tawa dan canda. Bahkan ketika aku mengetik ini saja, aku masih belum melaksanakan Shalat Isya' yang sudah masuk waktunya dari 4 jam yang lalu.

Ya, memang ini waktunya untuk menikmati masa muda, masa SMA yang menyenangkan bersama teman. Namun tetap saja seharusnya aku tak boleh melupakan Tuhan, menelantarkan Sang Pencipta, yang telah memberikanku tubuh yang sempurna, keluarga yang bahagia, teman-teman yang menghibur, dan hidup yang penuh keajaiban disetiap harinya. Sudah diberikan sekian banyak kebahagiaan, masih saja aku tidak mau meluangkan waktu untuk berbicara pada-Nya dan mengucap syukur sejenak. Padahal, ia telah memberikan segalanya bagi ummat-Nya. Kenapa ya, aku begitu?

Aku harus segera berubah. Aku akan mencoba untuk melakukan segala cara, agar aku tidak lagi jadi pemalas dan selalu mengingat Tuhan. Ya, tak hanya mengingat, tapi juga mengucap syukur dengan beribadah. Tapi terkadang, sekeras-kerasnya hatiku ingin beribadah, rasanya badan ini sangat malas untuk membasuh muka dengan air wudhu. Kenapa, ya?

Mungkin lain kali, aku harus bisa menyegerakan diri untuk beribadah. Semoga Allah selalu menyertai jalanku menuju kebenaran. Amin.

LIVE with no regrets...LOVE with no limits :)

less talk, less mistakes.

"Surround yourself with people who know your worth.
You don't need too many people to be happy,
just a FEW REAL ones who appreciate you for who you are"

Silence & smile are two powerful tools.
Smile is the way to solve many problems & Silence is the way to avoid many problems.

Distance doesn't ruin a relationship. You don't have to see a person everyday to be in love.

Sometimes all you need in life is someone to wrap their arms around you, hold you tight and assure you that everything is going to be just fine!

 Do u know who's the best couple in this universe?
Smile & Tears! Rarely they meet, but whenever they do, it is the most gorgeous moment ever!

Words mean nothing, But actions mean everything!

For all the ladies, carry yourself like a queen and you'll attract a king.

Being single doesn't mean nobody wanted you. It means you're only taking your time deciding how you want your life to be and who you want to spend it with.

Life is a dream for the wise, a game for the fool, a comedy for the
rich, a tragedy for the poor.

Life always offers you a second chance. It's called...tomorrow. :)

Kehidupan adalah sebuah teka teki, yang harus dijalani dengan HATI.
Empat huruf namun sangat berarti.
Andai hati saling MENGERTI, tak akan ada hati yang TERSAKITI.
Andai hati dapat BERBICARA, tak akan ada hati yang berdusta.
Andai hati dapat saling SETIA, tak akan ada hati yang mengecap KECEWA.

Begitu pula dalam hal persahabatan, kasih sayang, dan rasa cinta. Hati juga harus bersatu dengan akal budi agar damai tercipta serasi, karena tak selamanya hati harus dibalas dengan hati.

Dari hati, kita bisa mendapat kesehatan, namun tak jarang hati juga mendatangkan sakit berkepanjangan, bahkan penderitaan. Maka dari itu, butuh taktik untuk mengatur hati. Seperti pion catur, butuh strategi untuk mengaturnya agar mencapai kemenangan, menjadi hati yang sempurna dan tak mudah diinjak dan dihina sekalipun oleh orang yang kamu percaya.

Namun terkadang, hati memiliki akalnya sendiri yang tidak dapat dicerna oleh akal.

Haruskah hati selalu mengikuti hati? Bolehkah hati bekerjasama dengan akal?

Lantas mengapa masih banyak yang menelantarkan akal dan mengutamakan hati sehingga ia rela hidupnya selalu diinjak?

Masihkah kita mempercayai dengan mentah akal fikiran yang timbul dari sebuah hati tanpa dicerna oleha akal?

Alkisah pada suatu hari, disebuah hutan rimba yang tenang, tiba tiba dibuat gaduh oleh suara senapan yang sangat kencang. Sang Raja Hutan yaitu Singa Humu dikejar kejar oleh pemburu. Sontak penghuni hutan kaget namun tak ada satupun yang berani keluar rumah untuk melihat keadaan diluar. Humu pun memutuskan untuk menerkam pemburu, namun ternyata Singa terlambat, ia ditembak lebih dahulu oleh pemburu dan..... Bruk! Humu pun akhirnya mati.

                 Masyarakat Hutan Rimba tidak memiliki raja untuk sementara waktu. Mereka begitu sedih atas kematian Humu. Namun mereka tak seterusnya hidup tanpa pemimpin. Mereka pun sepakat memutuskan untuk memilih raja hutan yang baru. Dalam rapat forum Rimba...........

Macan Tutul       : “Wahai kawanku sejagad rimba, bagaimana jika kita lakukan pemilihan raja hutan yang baru? Sudah cukup lama kita hidup tanpa pemimpin”

Badak                    : “Hoo ya ya, keputusan yang baik”

Ular                        : (sambil menggeliat)”ssssttttt...sssstttt.... mengapa tidak anak Raja Humu saja yang kita angkat menjadi raja?”

Badak                    : “Jangan! Anak Raja Humu masih sangat kecil. Kasihan, pasti sulit mengatur seisi hutan ini, mengapa tidak kau saja wahai Macan Tutul? Kau kan lincah”

Macan Tutul       : “Haduh.... jangan aku. Aku saja melihat manusia sudah sangat takut. Aku takut aku dan keluargaku diburu oleh manusia. Mengapa tidak kau saja, Badak? Kau kan besar, manusia pasti takut melihatmu”

Buaya                    : “Jangan deh, aku saja kemarin lihat badak berlari menabrak pohon terus. Pengelihatan badak kurang baik. Terlalu berat di perut dan di tanduk”

                                (seisi rapat Rimba tertawa, namun badak seperti ingin mengamuk)

Badak                    : “Hei kau Buaya, jangan seenakmu sendiri ya menghina aku. Kemarin saja kau sudah makan temanku. Untung kemarin ketika ada pemburu, aku menyeruduk manusia itu hingga pingsan, kalau tidak pasti kau sudah dijadikan tas dan sepatu oleh manusia jahat itu!” (berjalan ingin menyeruduk Buaya)

Buaya                    : (ekspresi takut)“ Eh eh maaf Badak, bukan maksudnku untuk menghinamu, aku Cuma mengutarakan pendapatku. Terimalah, kau memang bukan pelari yang handal. Lebih baik kau membantu petani diseberang sungai membajak sawah daripada menjadi raja hutan, itu maksudku”

Ayam Hutan       : (sambil mengunyah makanan)”Emm...emm... aku setuju. Mengapa tidak Ular saja yang menjadi raja? Gerakannya gesit, manusia pasti takut oleh Ular”

Tupai                     : “Haduh kau ini Ayam.. Ular memang gesit tapi siang hari kan Ular lebih senang tidur, nanti kalau ada bahaya bagaimana?”

                                Mereka sibuk memperebutkan siapa yang pantas jadi raja. Tiba-tiba suara datang

dari atas pohon pisang...

Kera                       : “Halo kawan kawanku, mengapa tidak manusia saja yang menjadi raja, manusia kan sangat kuat, buktinya dapat membunuh Singa Humu” (sambil makan pisang)

Ayam Hutan       : “Aduh Kera.. tidak mungkin, manusia saja selalu jahat kepada kita, selain kita dibunuh, pohon-pohon kawan kita juga suka ditebang”

Tupai                     : “Ya, aku dengar dari sekumpulan Gagak, kemarin hutan di ujung sana mulai tandus dan terbakar. Jahat ya manusia!”

Kera                       : ”Kalian tidak mengerti sih..” (melenggak-lenggok di tengah rapat) “manusia itu adalah mahluk yang paling cerdas! Lihat aku, aku mirip kan dengan manusia?”

Macan Tutul       : “Iya sih aku setuju manusia itu cerdas.. Tapi apa kamu sungguh cerdas? Lagipula aku khawatir jika kamu akan sejahat manusia”

Kera                       : “Masa’ kalian tidak bisa melihat kecerdasanku? Nih coba perhatikan, aku pintar memanjat pohon, aku pintar mengambil pisang diatas pohon, dan wajahku bisa membuat kalian terhibur kan? Aku ini, punya wajah paling tampan se hutan rimba ini!”

Buaya                    : (berbisik pada macan tutul)“Apanya yang tampan? Ih aneh-aneh saja”

Badak                    : “Yah kalau urusan mengambil makanan di atas pohon saja, Jerapah juga bisa!”

Kera                       : “Tapi aku beda! aku ini sudah cerdas, gesit, dan cekatan!”

Ayam Hutan       : ”Oke oke, cukup sudah promosimu, wahai Kera. Sepertinya aku setuju jika kau menjadi Raja di hutan ini. Tapi awas saja kalau ternyata yang kamu katakan tidak seperti yang kamu lakukan”

Ular                        : “Awas saja kalau kau malah melanggar tugasmu!”

Tupai                     : “Betul. Awas saja jika kau sejahat manusia!”

Macan Tutul       : “Bagaimana yang lain, setuju tidak?”

Buaya                    : “Aku setuju”

Badak                    : ”Aku juga”

Macan Tutul       : “Baiklah, kali ini kita resmikan Kera sebagai Raja Hutan!”

Masa kepemimpinan Kera pun dimulai. Kera menjadi sorotan pembicaraan oleh penghuni Hutan Rimba. Pada awal masa pemerintahan Kera, Kera bersikap adil dan bijak, seperti ketika Buaya dan Badak kembali bertengkar di danau, Kera datang dan memberi nasihat serta mendamaikan kedua belah pihak.

Makin lama, Kera semakin besar kepala karena julukan barunya sebagai Raja Hutan. Ia mulai bersikap tamak, serta hanya memperdulikan kaumnya. Ia tidak mau mendengar aspirasi penghuni Hutan Rimba yang lain, seperti mau menang sendiri. Raja juga bersikap malas-malasan, bahkan tidak peduli ketika penduduk Hutan Rimba mati, yaitu Gajah, akibat diburu oleh manusia.

Ular                        : “Hei, kudengar kabar bahwa Gajah Muko mati akibat ditembak manusia ya?”

Tupai                     : (kaget) “Hah?! Kau dengar kabar itu darimana? Astaga, jahatnya manusia”

Buaya                    : “Aku juga baru dengar, Paman Macan yang tadi meberitahuku. Kau baru tahu?”

Ayam Hutan       : “Ya, aku melihatnya saat fajar ingin tiba. Ketika aku mau berkokok, aku mendengar suara senapan yang sangat kencang dan ada suara debuman. Ternyata itu suara Muko yang jatuh ke tanah”

Macan Tutul       : “Kita turut bersedih mendengar kabar ini. Semoga manusia-manusia jahat itu mendapat hukuman, ya”

Semua                  : “Amiiiin..”

Badak                    : “Apakah Tuan Kera sudah mengetahui kabar buruk ini?”

Tupai                     : “Halah! Aku malas dengannya! Lihat saja, dia sedang mengadakan pesta makan-makan dengan teman-teman Kera nya. Dia samasekali tidak peduli dengan kondisi hutan kita!”

Ayam Hutan       : “Jangan berburuk sangka dulu, wahai Tupai. Mungkin saja ia sedang ada syukuran karena diangkat menjadi raja”

Tupai                     : “Aduh Ayam.. tapi kan tidak mesti sesering ini? Ia hampir seminggu sekali mengadakan pesta besar dan mengabaikan tugas keliling hutan, tugas jaga malam, bahkan aku Cuma melihat Kakek Kelelawar yang patroli! Kan kasihan, Kakek sudah tua, sakit-sakitan pula”

Ular                        : “Astaga, aku tidak tahu jika separah itu”

Buaya                    : “Hm, coba kita memberi pelajaran kepada Tuan Kera. Rasanya ingin kumakan saja dia.....”

Macan Tutul       : “Eh jangan, Buaya! Kita harus berfikir bagaimana caranya membuat ia jera!”

Ayam Hutan       : “Aku tidak habis fikir Tuan Kera sejahat itu. Bagaimana bisa ia menyebut dirinya sang Raja Hutan kalau sikapnya saja hanya baik di awal”

Ular                        : “Benar itu. Bagaimana bisa ia menyebut dirinya sama pintarnya dengan manusia? Cih, hanya badannya saja yang sama, otaknya tidak”

Macan Tutul       : “Lebih baik kita beri Tuan Kera pelajaran!”

Semua                  : “Apa itu, Paman?”

Macan Tutul       : “Ayo sini mendekat..”

Mereka berembuk untuk memberi pelajaran kepada Tuan Kera. Mereka pun mendapat ide. Keesokan harinya, Macan Tutul pun datang menghampiri rumah Tuan Kera yang sedang asyik makan pisang.........

Macan Tutul       : “Permisi, Tuan Kera” (mengetuk pintu rumah Kera)

Kera                       : “Eh Tupai, mau cari apa?” (sambil mengunyah pisang)

Macan Tutul       : “Begini Tuan, saya melihat ada pohon pisang yang baru ranum, Tuan pasti amat menyukainya. Daerahnya dekat aliran sungai, dekat sumber air dan makanan Tuan juga berlimpah”

Kera                       : “Sungguh?! Dimana letaknya?? Aku sangat bosan disini, aku butuh udara segar dan makanan yang banyak untuk pestaku minggu depan”

Macan Tutul       : “baiklah Tuan, silahkan ikuti saya”

Hari sudah mulai gelap. Macan Tutul membimbing Tuan Kera menuju tempat yang ia maksud. Ketika sampai di pinggir sungai, Tuan Kera terkesima dengan pisang yang melimpah ruah. Tempat yang menenangkan dan aliran sungai yang segar membuat siapapun pasti ingin berlama-lama disana.

Kera                       : “Hei Macan, sungguh indah tempat ini! Begitupun makanannya! Apakah kau bisa membantuku membawakan pisang ini ke rumahku? Aku sangat butuh ini. Ayolah!”

Macan Tutul       : “Jika sudah senja nanti, kau makanlah dengan cepat kumpulan makanan lezat itu, karena kelak kau akan sekuat Singa Humu. Maaf sekali, Tuan Kera. Aku harus meninggalkanmu. Aku harus membantu Kakek Kelelawar untuk patroli hutan. Selamat Tinggal, Tuan Kera” (Beranjak pergi dan berlari)

Kera                       : “Hei Macan, bantulah aku sejenak! Hei hei! Aku sangat takut disini! Tolong aku!”

Sia-sia usaha Kera memanggil Macan Tutul. Semakin lama, hari semakin gelap. Terdengar suara tembakan dari jauh, suara manusia mulai berburu hewan-hewan di Hutan Rimba tersebut. Tuan Kera mulai takut, lalu ia teringat pesan Macan Tutul untuk memakan buah-buahan itu pada waktu senja. Ketika ia sedang asyik melahap buah, ia pun terperosok kedalam tanah. Ternyata makanan-makanan itu adalah jebakan yang dibuat oleh para manusia. Mendengar jeritan Kera dari dalam lubang, sekumpulan penghuni Hutan Rimba pun menghampirinya......

Semua                  : “Hahahaha, rasakanlah Tuan Kera!”

Ayam Hutan       : “Betul-betul Raja yang bodoh! Sia sia aku memilihmu kemarin, kau mengecewakan!”

Ular                        : “Ya, mana ada seorang pemimpin yang mudah dibodohi oleh perangkap?”

Tupai                     : “Mana ada seorang pemimpin yang tamak dan serakah, sombong pula!”

Badak                    : “Mana ada juga raja yang tidak menghargai rakyatnya!”

Macan Tutul       : “Sudahlah, biarkan Raja kita ini menjadi santapan malam Buaya. Lihat di ujung sana! Buaya sudah membuka mulutnya tanda bahwa ia lapar. Tak hanya raja kan yang bisa makan enak? Hahahaha”

Semua                  : “Hahahahaha”

Buaya                    : “Ih, aku juga tidak doyan dengan daging Tuan Kera, penuh kemunafikan dan kebohongan!”

Kera                       : “Oh rakyatku, maafkanlah aku, aku sangat menyesal..” (wajah sedih)

Tupai                     : “Tidak akan, sampai kau merasakan ganjarannya berbuat jahat!”

Macan Tutul       : “Ya ya ya dan raja seperti Kera mana bisa melindungi rakyatnya! Badannya saja yang mirip dengan manusia, kecerdasannya tidak! Yasudah, ayo kita kembali kerumah masing-masing. Saatnya membiarkan Tuan Raja tertidur kekenyangan disini. Permisi, Tuan..” (tertawa)

Semua                  : “Hahahah, permisi Tuan..” (tertawa dan beranjak pergi)

Kera                       : “Oh rakyatku, maafkanlah aku..”

Tuan Kera pun tersadar akan kesalahannya. Ia terpuruk sedih didalam lubang. Ia ingin memperbaiki semua kesalahannya, namun sepertinya semuanya sudah terlambat. Ia tertangkap oleh pemburu dan pemburu tersebut membawa Tuan Kera pergi ke kota untuk dijual.

iseng iseng bikin~ ulala ahhaha

BUDAYA DEMOKRASI

            Demokrasi berasal dari kata DEMOS yang artinya RAKYAT dan KRATOS artinya PEMERINTAHAN. Jadi, demokrasi artinya adalah sistem kekuasaan yang ada di tangan rakyat.

Menurut Abraham Lincoln, seorang mantan presiden Amerika Serikat, Demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.

            Posisi rakyat yang setara di muka umum membuat sistem ini termasuk sistem yang sangat adil, karena tidak berfokus pada pemimpin saja, jadi rakyat juga memiliki andil mengutarakan suaranya untuk kemajuan bangsa.

            Sedangkan budaya demokrasi sendiri berasal dari kata BUDI atau akal dan DAYA atau kemampuan yang berarti kemampuan akal manusia. Jadi budaya demokrasi adalah kemampuan manusia yang berupa sikap dan kegiatan  mengharagai persamaan, kebebasan dan peraturan.

Adapula syarat-syarat pemerintahan demokrasi menurut para ahli. Syarat-syarat pemerintahan demokrasi menurut Raymond Gettel sebagai berikut :

a. Bentuk pemerintahan itu harus didukung oleh persetujuan umum (general concert).

b. Hukum yang berlaku dibuat oleh wakil-wakil rakyat yang dipilih melalui

    referendum yang luas atau melalui pemilu.

c. Kepala Negara dipilih secara langsung atau secara tidak langsung melalui

    pemilu dan bertanggung jawab pada dewan legislative

d. Hak pilih aktif diberikan kepada sejumlah besar rakyat atas dasar

    kesederajatan.

e. Jabatan-jabatan pemerintahan harus dapat dipangku oleh segenap lapisan

         masyarakat.

Sedangkan A.Appadural merumuskan syarat-syarat bentuk pemerintahan yang demokratis itu sebagai berikut :

a. Ada kebebasan politik (political liberty) sebagai syarat minimum.

b. Ada kebebasan menyatakan pendapat dan pengakuan kehendak rakyat

    sebagai hukum tertinggi

c. Terdapat partisipasi politik, persamaan politik, dan kemungkinan akan pilihan

   pemerintahan.

d. Harus terdapat toleransi dan kompromi antarwarganegara.

e. Warga Negara harus diberikan kelonggaran-kelonggaran untuk

memeperkembangkan kepribadiannya.

f. Demokrasi memerlukan organisasi yang baik dan pemimpin yang tepat.
  (syarat a,b dan c merupakan syarat pokok sedangkan syarat d,e dan f  merupakan syarat tambahan)

Prinsip-prinsip Dasar Negara Demokrasi

Prinsip-prinsip dasar Negara demokratis sebagai berikut :

a. Pemerintah yang berdasarkan konstitusi (UUD)

b. Adanya PEMILU yang bebas,jujur dan adil

c. Ada jaminan HAM

d. Persamaan kedudukan di depan hokum

e. Perdilan yang bebas dan tidak memihak

f. Kebebasan berserikat atau berorganisasi dan berpendapat

g. Kebebasan pers atau media massa

Berdasarkan prinsip-prinsip tersebut, setiap penyelenggara Negara harus memperhatikan aspirasi rakyat. Para pemimpin atau penguasa tidak boleh manjalankan kekuasaan sekehendak hatinya dan tidak boleh sewenang-wenang menyalahgunakan kekuasaan. Pemerintah yang tidak mau mendengarkan aspirasi rakyat tidak bisa disebut sebagai pemerintah yang demokratis.

Unsur-unsur demokrasi

Pada dasarnya demokrasi meliputi unsure-unsur berikut :

a.    Adanya partisipasi masyarakata secara aktif dalam kehidupan

bermasyarakat,berbangsa dan bernegara

b.    Adanya pengakuan akan supremasi hukum

c.    Adanya pengakuan akan kesamaan anatara warga Negara

d.   Adanya pengakuan akan supremasi sipil atas militer

e.  Adanya kebebasan berekspresi, berbicara, berkumpul,berorganisasi, beragama,

   berkeyakinan dan kebebasan mengurus nasib sendiri.

DEMOKRASI YANG PERNAH ADA DI INDONESIA

            Indonesia termasuk negara yang mengalami pasang-surut demokrasi, maksudnya demokrasi yang silih berganti. Hampir setiap pergantian kepala negara, selalu saja demokrasinya berganti. Masalah pokok yang dihadapi ialah bagaimana demokrasi mewujudkan dirinya dalam berbagai sisi kehidupan berbangsa dan bernegara.Tercatat sudah 4 kali Indonesia berganti-ganti demokrasi, bahkan sudah beberapa kali pula kabinet silih berganti. Demokrasi yang pernah dilaksanakan di Indonesia adalah:

1.    DEMOKRASI LIBERAL                                   (17 Agustus 1950 – 5 Juli 1959)

2.    DEMOKRASI TERPIMPIN                               (5 Juli 1959 – 11 Maret 1966)

3.    DEMOKRASI PANCASILA ORDE BARU    (Maret 1966 – 21 Mei 1998)

4.    DEMOKRASI REFORMASI                             (21 Mei 1998 - Sekarang)

DEMOKRASI LIBERAL (17 Agustus 1950 – 5 Juli 1959)

LATAR BELAKANG

Demokrasi Liberal lebih sering disebut sebagai Demokrasi Parlementer. Pada tanggal 17 Agustus 1945 (Setelah Kemerdekaan Indonesia), Ir. Soekarno yang menjadi Ketua PPKI dipercaya menjadi Presiden Republik Indonesia. Pada tanggal 29 Agustus 1945, Ir. Soekarno dilantik oleh Kasman Singodimedjo menjadi presiden Republik Indonesia pertama beserta wakilnya yaitu Muhammad Hatta. Bersamaan dengan itu, dibentuk Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP).

Badan ini bertujuan untuk membantu tugas Presiden. Hasilnya antara lain :

1. Terbentuknya 12 departemen   kenegaraan dalam pemerintahan yang

    baru.

           

2. Pembagian wilayah pemerintahan RI            menjadi 8 provinsi yang masing-

    masing terdiri dari beberapa karesidenan.Tanggal 7 Oktober 1945 lahir

    memorandum yang ditandatangani oleh 50 orang dari 150 orang anggota

    KNIP.

Isinya antara lain :

1)    Mendesak Presiden untuk segera membentuk MPR.

2)    Meminta kepada Presiden agar anggota-anggota KNIP turut berwenang melakukan fungsi dan tugas MPR, sebelum badan tersebut terbentuk.

Tanggal 16 Oktober 1945 keluar Maklumat Wakil Presiden No. X tahun 1945, yang isinya :

           

“Bahwa komite nasional pusat, sebelum terbentuk MPR dan DPR diserahi kekuasaan legislatif dan ikut menetapkan GBHN, serta menyetujui bahwa pekerjaan komite-komite pusat sehari-hari berhubung dengan gentingnya keadaan dijalankan oleh sebuah badan pekerja yang dipilih di antara mereka dan bertanggung jawab kepada komite nasional pusat.”

Pada tanggal 3 November 1945, keluar maklumat untuk kebebasan membentuk banyak partai atau multipartai sebagai persiapan pemilu yang akan diselenggarakan bulan Juni 1946.  Pada tanggal 14 November 1945 terbentuk susunan kabinet berdasarkan sistem parlementer (Demokrasi Liberal).

            Ketika Indonesia menjalani sistem Liberal, Indonesia dibagi manjadi 10 Provinsi yang mempunyai otonomi dan berdasarkan Undang – undang Dasar Sementara tahun 1950. Pemerintahan RI dijalankan oleh suatu dewan mentri (kabinet) yang dipimpin oleh seorang perdana menteri dan bertanggung jawab kepada parlemen (DPR).

            Sistem politik pada masa demokrasi liberal telah mendorong untuk lahirnya partai–partai politik, karena dalam system kepartaian menganut system multi partai. Maka, PNI dan Masyumi lah yang menjalankan pemerintahan melalui perimbangan kekuasaan dalam parlemen dalam tahun 1950 – 1959 dan merupakan partai yang terkuat dalam DPR. Dalam waktu lima tahun (1950 -1955) PNI dan Masyumi silih berganti memegang kekuasaan dalam empat kabinet.

KABINET-KABINET DALAM MASA DEMOKRASI LIBERAL

a.    Kabinet Natsir (7 September 1950-21 Maret 1951)

b.    Kabinet Soekiman (27 April 1951-23 Februari 1952)

c.    Kabinet Wilopo (3 April 1952-3 Juni 1953)

d.    Kabinet Ali-Wongso (1 Agustus 1953-24 Juli 1955)

e.    Kabinet Burhanudin Harahap

f.     Kabinet Ali II (24 Maret 1957)

g.    Kabinet Djuanda ( 9 April 1957-10 Juli 1959)

Sejak berlakunya UUDS 1950 pada 17 Agustus 1950 dengan sistem demokrasi liberal selama 9 tahun tidak menunjukkan adanya hasil yang sesuai harapan rakyat.

Bahkan, muncul disintegrasi bangsa.

Disintegrasi tersebut antara lain :

1)    Pemberontakan PRRI, Permesta, atau DI/TII yang ingin melepaskan diri dari NKRI.

2)    Konstituante tidak berhasil menetapkan UUD sehingga negara benar-benar dalam keadaan darurat.

3)    Untuk mengatasi hal tsb dikeluarkan Dekrit Presiden 5 Juli 1959.

4)    Hal ini menandakan bahwa Sistem demokrasi liberal tidak berhasil dilaksanakan di Indonesia, karena tidak sesuai dengan pandangan hidup dan kepribadian bangsa Indonesia.

ANALISIS KELEBIHAN DAN KEKURANGAN

· Penyaluran tuntutan – tinggi tapi sistem belum memadani

· Pemeliharaan nilai – penghargaan HAM tinggi

· Kapabilitas – baru sebagian yang dipergunakan, kebanyakan masih potensial

· Integrasi vertikal – dua arah, atas bawah dan bawah atas

· Integrasi horizontal- disintegrasi, muncul solidarity makers dan administrator

· Gaya politik – ideologis

· Kepemimpinan – dikuasai oleh angkatan sumpah pemuda tahun 1928

· Partisipasi massa – sangat tinggi, bahkan hingga muncul kudeta

· Keterlibatan militer – militer dikuasai oleh sipil

· Aparat negara – loyak kepada kepentingan kelompok atau partai

· Stabilitas – instabilitas

· Demokrasi ini menimbulkan sikap saling menjatuhkan antar partai satu dengan

  partai yang lain.

KESIMPULAN

            Pada masa ini, walaupun Indonesia masih tergolong negara baru, namun Indonesia dapat menjalankan sistem politiknya walaupun masih belum sempurna, diwarnai dengan adanya kudeta, dll. Dengan adanya KNIP membuat pemerintahan lebih teratur dan terorganisir.

DEMOKRASI TERPIMPIN  (5 Juli 1959 – 11 Maret 1966)

LATAR BELAKANG

Pada sistem ini berlaku sejak dikeluarkannya Dekrit Presiden 5 Juni 1959 yang berbunyi sebagai berikut.

1) Pembubaran Konstituante,

2) Berlakunya kembali UUD 1945.

3) Pembentukan MPRS dan DPAS dalam waktu yang sesingkat-singkatnya.

            Dalam Demokrasi Terpimpin ini menggunakan sistem presidensial. Dalam sistem presidensial ini mempunyai dua hal yang perlu diingat yaitu:

1) kedudukan presiden sebagai kepala negara dan kepala pemerintahan, dan

2) para menteri bertanggung jawab kepada presiden.

            Era tahun 1959 sampai dengan 1966 merupakan era Soekarno, yaitu ketika keijakan-kebijakan Presiden Soekarno sangat mempengaruhi kondisi politik Indonesia. Kebijakan pemerintah setelah Dekrit Presiden 5 Juli 1959 yaitu:

A.           Pembentukan MPRS

Presiden Soekarno membentuk Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara berdasarkan Penpres no.2 tahun 1959. Seluruh anggota MPRS tidak diangkat melalui pemilihan umum, tetapi diangkat dan diberhentikan oleh Presiden dengan 3 syarat, yaitu :

1.   Setuju kembali kepada UUD 1945

2.   Setia kepada perjuangan RI

3.   Setuju kepada manifesto politik

B.           Pembentukan DPAS

C.           Pembentukan Kabinet Kerja

D.           Pembentukan Front Nasional

E.           Penataan Organisasi Pertahanan dan Keamanan

F.            Penyederhanaan Partai-partai Politik

G.           Penyederhanaan Ekonomi

Pengertian demokrasi terpimpin menurut Tap MPRS No. VII/MPRS/1965 adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan.

Mufakat

Berporoskan Nasakom, dengan ciri-ciri :

            1. Dominasi Presiden

            2. Terbatasnya peran partai politik

            3. Berkembangnya pengaruh PKI

            Sama seperti yang tercantum pada sila ke empat Pancasila, demokrasi terpimpin adalah dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, akan tetapi presiden menafsirkan “terpimpin”, yaitu pimpinan terletak di tangan “Pemimpin Besar Revolusi”.

            Situasi politik pada masa demokrasi terpimpin diwarnai tiga kekuatan politik utama yaitu Soekarno, PKI, dan AD.

Ketiga kekuatan tersebut saling merangkul satu sama lain.Terutama PKI membutuhkan Soekarno untuk menghadapi angkatan darat yang menyainginya  dan meminta perlindungan. Begitu juga angkatan darat,membutuhkan Soekarno untuk legitimasi keterlibatannya di dunia politik.

            Rakyat maupun wakil rakyat tidak memiliki peranan penting dalam Demokrasi Terpimpin.

Akhirnya, pemerintahan Orde Lama beserta Demokrasi terpimpinnya jatuh setelah terjadinya Peristiwa G 30 S/PKI pada tahun 1965 dengan diikuti krisis ekonomi yang cukup parah hingga dikeluarkannya Supersemar (Surat perintah sebelas Maret).

ANALISIS KELEBIHAN DAN KEKURANGAN

1.    Mengaburnya sistem kepartaian, pemimpin partai banyak yang dipenjarakan

2.    Peranan Parlemen lembah bahkan akhirnya dibubarkan oleh presiden dan presiden membentuk DPRGR

3.    Jaminan HAM lemah

4.    Terjadi sentralisasi kekuasaan

5.    Terbatasnya peranan pers

6.    Kebijakan politik luar negeri sudah memihak ke RRC (Blok Timur)

7.    Penyaluran tuntutan – tinggi tapi tidak tersalurkan karena adanya Front nas

8.    Pemeliharaan nilai – Penghormatan HAM rendah

9.     Kapabilitas – abstrak, distributif dan simbolik, ekonomi tidak maju

10. Integrasi vertikal – atas bawah

11. Integrasi horizontal – berperan solidarity makers,

12. Gaya politik – ber ideologi, nasakom

13. Kepemimpinan – tokoh kharismatik dan paternalistik

14. Partisipasi massa – dibatasi

15. Keterlibatan militer – militer masuk ke pemerintahan

16. Aparat negara – loyal kepada negara

17. Stabilitas – stabil

KESIMPULAN

Pada masa ini, pemerintahan dominan lebih bisa mengatur rakyat karena adanya sentralisasi, namun rakyat tak bisa berbuat apa-apa karena semua keputusan ada di tangan presiden. Tidak adanya kebebasan pers dan juga anggota partai yang dipenjara menunjukkan pada masa ini jaminan HAM lemah. Terbatasnya peran partai politik dan berkembangnya pengaruh PKI semakin membuat demokrasi ini runtuh.

DEMOKRASI PANCASILA ORDE BARU (Maret 1966 – 21 Mei 1998)

LATAR BELAKANG

            Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang dijiwai oleh sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan  dalam permusyawaratan/perwakilan yang berKetuhanan Yang Maha Esa, yang berkemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia dan yang berkeadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

           

Beberapa perumusan tentang demokrasi pancasila sebagai berikut :

a.    Demokrasi dalam bidang politik pada hakekatnya adalah menegakkan kembali azas negara hukum dan kepastian hukum.

b.    Demokrasi dalam bidang ekonomi pada hakekatnya adalah kehidupan yang layak bagi semua warga negara.

c.    Demokrasi dalam bidang hukum pada hakekatnya membawa pengakuan dan perlindungan HAM, peradilan yang bebas tidak memihak.

Secara umum dapat dijelaskan bahwa watak demokrasi pancasila sama dengan demokrasi pada umumnya. Namun “Demokrasi Pancasila” dalam rezim orde baru hanya sebagai retorika dan belum sampai pada tatanan prasis atau penerapan. Karena dalam prate kenegaraan dan pemerintahan rezim ini tidak memberikan ruang bagi kehidupan demokrasi, yang di tandai oleh :

1. Dominanya peranan ABRI
2. Biro kratisasi dan sentralisasi pemgembalian keputusan politik.
3. Pesebirian peran dan fungsi partai politik.
4. Campur tangan pemerintah dalam berbagai urusan politk.
5. Masa mengembang.
6. Monolitisasi ideologi negara.
7. Info porasilembaga non pemerintah, 

Dengan demikian nlai demokrasi juga belum ditegaskan dalam demokrasi

Pancasila Soeharto.

           

            Akibat adanya tuntutan massa untuk diadakan reformasi di dalam segala bidang, rezim Orde Baru tidak mampu mempertahankan kekuasaannya. Dan terpaksa Soeharto mundur dari kekuasaannya dan kekuasaannya dilimpahkan kepada  B. J. Habibie pada 21 Mei 1998.

ANALISIS KELEBIHAN DAN KEKURANGAN

Kelebihan sistem pemerintahan Orde Baru 

• Perkembangan GPD per kapita Indonesia yang pada tahun 1968 hanya AS$70 dan pada 1996 mencapai lebih AS$ 1.000.
• Sukses transmigrasi
• Sukses KB
• Sukses swasembada pangan
• Penganguran minimum

• Sukses REPELITA (Rancangan Pembangunan Lima Tahun.
• Sukses gerakan wajib belajar
• Sukses gerakan nasional orang – tua asuh
• Sukses keamanan dalam negeri
• Investor sing mau menanamkan modal di Indonesia 
• Sukses menumbuhkan rasa nasionalisme dan cinta produk dalam negeri.

Kekurangan sistem pemerintahan Orde Baru 

• Semarak korupsi, kolusi dan nepotisme
• Pembangunan Indonesia tidak rata dan timbul kesenjangan pembangunan antara

  pusat daerah, sebagian disebabkan karena kekayaan daerah sebagai besar  

  disedot ke pusat.
• Munculnya rasa ketidak puasan di semjumlah daerah krena kesejangan pembanguna terutana di Aceh dan Papua
• Kecemburuan antara penduduk setempat dengan para transmigran yang memperoleh tunjangan pemerintah yang cukup besar pada tahun-tahun pertamanya 
• Bertambahnya kesenjangan sosial (perbedaan pendapatan yang tidak merata bagi sikaya dan si miskin)

• Kritik dibungkam dan oposisi diharamkan
• Kebebasan pers sangat terbatas, diwarnai oleh banyaknya koran dan majalah yang

  dibreidel.
• Penggunaan kekerasan untuk menciptakan keamanan, antara lain dengan

  program “penembakan misterius” (petrus)
• Tidak ada rencana suksensi (penurunan kekuasaan ke pemerintah/ presiden selanjutnya)

· Penyaluran tuntutan – awalnya seimbang kemudian tidak terpenuhi karena fusi

· Pemeliharaan nilai – terjadi Pelanggaran HAM tapi ada pengakuan HAM

· Kapabilitas – sistem terbuka

· Integrasi vertikal – atas bawah

· Integrasi horizontal - nampak

· Gaya politik – intelek, pragmatik, konsep pembangunan

· Kepemimpinan – teknokrat dan ABRI

· Partisipasi massa – awalnya bebas terbatas, kemudian lebih banyak dibatasi

· Keterlibatan militer – merajalela dengan konsep dwifungsi ABRI

· Aparat negara – loyal kepada pemerintah (Golkar)

· Stabilitas stabil

KESIMPULAN

Pada masa Demokrasi Pancasila, terlihat bahwa pemerintahan berlangsung lebih aman tanpa adanya kudeta (kecuali ketika masa keruntuhan di tahun 1998). Namun, rotasi kekuasaan eksekutif hampir dikatakan tidak ada, inflasi yang merebak, rekrutmen politik yang tertutup, pemilu yang jauh dari semangat demokratis, pengakuan HAM yang terbatas, serta tumbuhnya KKN yang merajalela membuat demokrasi ini disebut demokrasi yang tipis akan arti demokrasi yang sesungguhnya.

DEMOKRASI REFORMASI (21 Mei 1998 - Sekarang)

LATAR BELAKANG

                Demokrasi yang dikembangkan pada masa reformasi pada dasarnya adalah demokrasi dengan mendasarkan pada Pancasila dan UUD 1945 dengan penyempurnaan. Meningkatkan peran lembaga-lembaga tinggi dan tertinggi Negara dengan menegaskan fungsi, wewenang dan tanggung jawab yang mengacu pada prinsip pemisahan kekuasaan dan tata hubungan yang jelas antara lembaga-lembaga eksekutif, legislatif dan yudikatif.

Masa reformasi berusaha membangun kembali kehidupan yang demokratis antara lain:

1.         Keluarnya Ketetapan MPR RI No. X/MPR/1998

            2.         Ketetapan No. VII/MPR/1998

            3.         Tap MPR RI No. XI/MPR/1998

            4.         Tap MPR RI No. XIII/MPR/1998

            5.         Amandemen UUD 1945

            Pada masa ini, Kepemimpinan rezim B. J. Habibie dikenal dengan nama Super Power, karena dikuaai oleh orang-orang mua yang memiliki juwa reformasi dan demokrasi yang tinggi. Namun, B.J. Habibie tidak mendapat dukungan sosial politik dari sebagian besar masyarakat. Akibatnya B. J. Habibie tidak mampu mempertahankan kekuasaannya dan lengser pada tahun 1999.

           

Kemudian, melalui pemilu presiden yang ke-4 K.H. Abdurrahman Wahid terpilih secara demokratis di parlemen sebagai Presiden RI pada 21 Oktober 1999. Akan tetapi, karena K.H. Abdurrahman Wahid membuat beberapa kebijakan yang kurang sejalan  dengan proses demokratisasi itu sendiri, maka pemerintahan sipil K.H. Abdurrahman Wahid terpaksa tersingkir dan digantikan oleh Megawati Soekarnoputri pada 23 Juli 2001.

Megawati Soekarnoputri kembali membangkitkan semangat sang ayah, Soekarno sebagai pelopor bangsa dengan semangat Partai Demokrasi Indonesia – Perjuangan. Proses pemerintahan demokrasi pada masa Megawati Soekarnoputri masih cukup sulit untuk dievaluasi dan diketahui secara optimal. Akibatnya,ketidakpuasaan akan pelaksanaan pemerintahan dirasakan kembali oleh rakyat dan hampir terjadi krisis kepemimpinan. Rakyat merasa bahwa siapa yang berkuasa di pemerintahan hanya ingin mencari keuntungan semata, bukan untuk kepentingan rakyat. Megawati pun akhirnya lengser pada tahun 2004 digantikan oleh Susilo Bambang Yudhoyono yang sedang menjalani 2 periode pemerintahan (2004-2009 dan 2009-2014).

  

ANALISIS KELEBIHAN DAN KEKURANGAN

1.    Masyarakat mulai berani untuk mengutarakan pendapatnya tanpa ragu lagi

2.    Era Super-power pada zaman reformasi menimbulkan semangat baru untuk rakyat

3.    Terselenggaranya pemilu 7 Juni 1999 sebagai pemilu paling bersih dan jujur

4.    Kabinet yang bersih dan anti-PKI pun tercipta

5. Penyaluran tuntutan – tinggi dan terpenuhi
6. Pemeliharaan nilai – Penghormatan HAM tinggi
7. Kapabilitas –disesuaikan dengan Otonomi daerah
8.  Integrasi vertikal – dua arah, atas bawah dan bawah atas
9. Integrasi horizontal – nampak, muncul kebebasan (euforia)
10. Gaya politik - pragmatik
11. Kepemimpinan – sipil, purnawiranan, politisi
12.  Partisipasi massa - tinggi
13.  Keterlibatan militer - dibatasi
14. Aparat negara – harus loyal kepada negara bukan pemerintah
15. Stabilitas - instabil

KESIMPULAN

            Pada era reformasi ini, rakyat akhirnya bsia aktif dalam mengutarakan aspirasinya. Demokrasi yang sesungguhnya pun akhirnya terjadi di Indonesia. Rakyat mulai menggunakan reformasi total di semua sektor kehidupan. Berantas KKN pun mulai dicanangkan. Artinya, era inilah era yang “benar-benar demokrasi”.

PENUTUP

            Demikian analisis pelaksanaan demokrasi dari tahun 1945 sampai dengan saat ini yang dapat saya sajikan. Semoga dapat memberi kesan dan menambah pemahaman bagi yang membacanya. Saya selaku penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya atas apresiasi yang diberikan untuk analisis ini.

DAFTAR PUSTAKA

• http://enikkirei.multiply.com/journal/item/6/Demokrasi_Pancasila_Deskripsi_Konsep_Demokrasi_di_Indonesia_pada_Masa_Republik_Indonesia_III

• http://danielbiologi.blogspot.com/2010/10/sejarah-demokrasi-di-indonesia.html

• http://sistempolitikindonesia.blogspot.com/2006/03/sejarah-sistem-politik-indonesia.html

• http://www.scribd.com/doc/23814518/Sejarah-an-Demokrasi-Di-Indonesia

• Budiardjo, Miriam. 2002. Dasar-dasar Ilmu Politik. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama.

• Israil, Idris. 2005. Pendidikan Pembelajaran dan Penyebaran Kewarganegaraan. Malang : Fakultas Peternakan Universitas Brawijaya.

• Sharma, P. 2004. Sistem Demokrasi Yang Hakiki. Jakarta : Yayasan Menara Ilmu.

• http://www.e-dukasi.net/modul_online/MO_21/ppkn203_07.htm

• Sipana, dkk. 2010. Kewarganegaraan Kelas XI SMA. Jakarta : Sman’s